麻衣相法,刘恒注解

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麻衣相法《神异赋》刘恒注解(二十五)

麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十四)

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为什么民间都说“男都穷女抖富或者“男抖穷女抖贱呢?这句话有道理吗?刘恒老师认为以上所说是有道理的,因为人体一切“抽搐颤抖皆发于肝,而肝主人的欲望与做事,男人如果坐在那里不停的抖腿,则代表做事会出问题,这里的“穷不是贫穷的意思,而是“穷途所以男人不停的抖腿一般会遭遇事业上的穷途;而女人无论站着还是坐着都习惯抖腿的,则是代表情欲较旺,不能约束自己的情爱,所以称之为“贱,这里指的是女人习惯抖腿作风会出问题,现代社会由于金本位思想严重,所以女人不能管束自己的情欲,会有金钱方面的收入。

麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十四)刘恒老师开篇普及传统文化知识。人之为学,终究意义是为了学做人。无论你的数理化还是政史地学的有多么精通,你能不能做成人,还是两回事!儒家的三达德到处人生真谛“勇者不惧,仁者不忧,知者不惑刘恒注:勇者不惧,勇是智慧学识,惧是颠倒愚痴,整句的意思就是拥有圆满智慧学识,就不会颠倒愚痴无知了;仁者无忧,什么是仁?仁就是不二,人我为一就是仁,忧,就是行为阻碍,整句的意思就是心怀不二的人无往而不利;知者不惑,知就上洞彻与明了,惑就是迷惑梦想,整句的解释就是,洞彻通达人生的人不会迷惑梦想,明了人生意义。现在很多年前人除了追那些脑残的戏子,就是打游戏,一句话,家教和学校德育教育缺失。刘恒老师总结古代易学典籍《麻衣神相》核心内容《神异赋》并做仔细注解,与易学同仁共同学习之。

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头尖额窄,固不可以求官,色惨神枯,兼何由而发迹。眼光如鼠,似偷盗之徒,睛窜若獐,如横死之汉。眼凸如蜂目,亦主凶刑,口匾似鲶鱼,终须困乏。为僧者头圆必贵,作道者貌清可荣。顶突头圆,必住名境;神清骨秀,须加师号。

剑鼻蜂睛,不特凶而贱也峨肩鼠食,非惟吝而且贪;剑鼻蜂睛,不特凶而又贱。若夫孩童易养,声大有神;夭折难成,肾浮不紧。头圆骨耸,易养而利益双亲;额方面阔,无险而吉祥迭至。山根青色,出胎而频见灾厄;年上黑光,幼岁而多生脓血。阳囊若荔壳,定为坚耐之儿;面肉类浮沤,决是虚花之子。头尖无脑骨,能言而亡;目缓少精神,将行而死。色紧肉实,可养无虞;声响气清,端为颖异。鼻梁低塌,当生啾唧之灾;发际压遮,定是孤刑之子。

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刘恒注:头尖,这里指的是额头发际线处尖尖,额窄,是说发际线与眉毛距离近,这样的面相人做事少有远见,并且贪心重,所以难成大事,焉能求官呢;一脸的菜色兼眼神晦暗无神,菜色是血不能上荣于面,主其人际关系不好,眼神暗淡,心气不足,这样的面相何以求发迹呢。头尖额窄之人,不当去求官,神色昏惨之人,也不会发达。

澳门新萄京官方网站,刘恒注:鼻梁有如刀锋做事苛刻,鼻头尖细无肉做人无包容,以上称作剑鼻;而蜂目指的是眼睛细圆,看人瞬间冷漠而麻木,其人内心恪贪而残忍;以上面相之人不可亲近,其心不善。另一解,剑鼻如立剑,蜂睛虚长,主心毒。鼻梁削而如剑,眼睛露而不转,如蜂目者,性情贪暴,而品位下贱之人也。

眼光如鼠者,其心不正,其行有异,背信弃义者多;眼睛小而凸出,一脸贪婪之色的,这是凶横而苛吝之人,必然因为强横而招致多灾。另一解,鼠眼光绽露,四处流视,人若如此,必偷窃之辈。獐眼如惊,窜动极快,人眼如此,必短命横死。

峨肩者言肩膀端耸,这是肺气虚心气不足所致,这样的面相人做事没有原则而且短视;鼠食,吃东西快而吞,形容其人贪婪的样子;以上面相者做人做事没有礼数与规则,而且贪鄙无度。另一解,峨眉,即眉耸如峰,乱杂如柴,鼠食,即食如鼠相,快而近吞,有此二相者,主贪鄙而凶暴,此之谓也。

刘恒注:眼神外凸冷漠而凶狠的,有如蜂目者,其心必然残忍而专横,必招致凶祸;嘴型大而嘴角下垂尤似鲶鱼的嘴一般,这是好吃懒做且多抱怨之人,最终也是困乏之人。另一解,睛如蜂目,性暴之人;口扁如鲇鱼,贫寒之相。

刘恒注:下面所论是看孩童面相之类。出生婴孩,如果哭声大而坚成,或者柔细而有力,这是肺气充足,容易养活的孩子;肾气亏虚而病弱,导致肝气上浮者,这不是夭折就是以后终身肾阳不足者。另一解,小儿初生,啼声大而有神色者,有病而易养。肾囊虚浮而不紧者,多疾而易夭。

求出世之法须有大智慧,此句“头圆指的是天庭饱满,额如立壁,这是智慧前瞻的面相,必然人中显贵;求超脱离俗者必“貌清指的是,额头宽圆,鼻梁挺拔,这是有主见有智慧之人,必定会荣显于乡里。另一解,为僧者以头圆为贵,而为道者以相貌秀气为好。

额头圆并且骨骼饱满的孩子,骨为肾之精,这样的孩子容易养活,肾主智,将来孩子读书做人会光宗耀祖;额头平如立壁,额角宽广,脸如四字,这是腮部圆丰,鼻直印起,这是没有任何艰险并且兴家的儿郎。另一解,头圆骨耸,易养而利益双亲;额方面阔,无险而吉祥迭至。头形圆满,骨骼耸现,则易养而有利父母。额头方正,面容开阔,则主吉祥。

刘恒注:头顶鼓起的面相做事有高度,额头平满而圆的做事有远见,这样的面相有财物福报;眼有神韵而眸子正,面部骨骼清秀者,必然人中龙凤。另一解,项突头圆,必住名刹;神清骨爽,须加师号。为僧者,如头圆而项骨高突,额阔而印堂方正,必主都纲。为道者,若眼神清如电,骨骼秀若龟鹤,必加称师号矣。麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十七)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十八)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十九)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(二十)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(二十三)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(二十二)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(二十四)面相看女人婚姻会不会幸福面相看好命女人,什么面相的女人好命什么面相的女人会找小白脸嘴唇看你的婚姻命运,嘴唇看性格

刘恒注:鼻子代表人的免疫力,面相称作“疾厄宫婴孩山根青黑,这是病弱而免疫力差,不但容易多病,而且多灾,因其母亲过于刚直或者孝道有亏所致。鼻子分为:山根、年上、寿上、鼻准、鼻翼、鼻孔、廊柱,此处所说年上泛指鼻梁。鼻梁黑气或者青黑无有华色的,早年多病而肝病频发(肝主藏血)另一解,山根青色,出胎而频见灾厄;年上黑光,幼岁而多生浓血。山根现青色,年寿现黑光,皆为有灾厄。

小儿的阴囊外表似荔枝壳一样尖厚收缩有力,一定是能够耐病的孩子,因其先天肾气充盈,肾为先天之本;面色有如腐肉无有华彩,这是不能长大成人的。另一解,阳囊若荔壳,定生坚耐之儿;面肉类浮沤,决是虚花。阳(肾)囊坚如荔壳者,必是耐病(抵抗力量强)之儿。若面肉虚肥而薄,如浮沤状,必虚花难育。

刘恒注:额头尖窄、发际低垂、前额凹陷,这是头尖无脑,养不了多久,即使长大了也难以成材;眼神不流转且游移缓慢无神,这是心气不足之象,难以养活。头尖无脑骨,能言而亡;目缓少精神,将行而死。头尖小而脑骨低陷,眼缓慢而精神不足,难存活也。

色紧指的是正常肤色,肉实代表后天脾胃健康,这样的孩子易养而健康;哭声洪亮有力,肝肾之气足,易于养活且成人后善谋。另一解,色紧肉实,可养无虞;声响气清,端为颖异。颜色明紧,皮肉坚实,可保无虞。声音响亮,神气清爽者,聪颖异众。

刘恒注:鼻梁扁塌鼻孔外翻者,这是一生无有主见无志的人;发际线压眉的,这是顽劣且克父母的孩子。民间秘传手相口诀刘恒注解(五)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(四)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(五)麻衣相法《神异赋》刘恒注解麻衣相法《神异赋》刘恒注解(六)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(八)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(九)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十一)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十二)麻衣相法《神异赋》刘恒注解(十三)